Piątek,
4 XI 2011 r.
|
Sala Senacka, Collegium Novum
|
9.30-10.00
|
Otwarcie konferencji (prof. Elżbieta Mańczak-Wohlfeld, prof. Jerzy Axer, prof. Andrzej Mania)
|
10.00-12.00
|
Nowe media, nowa rzeczywistość
-
Piotr Sterczewski (UJ), Dlaczego nie przespałem się z Vesną Hood. Kilka uwag o warsztacie pracy badacza gier komputerowych
-
Jaromir Bogacz (UJ), Computional social science
-
Krzysztof Baj (UMCS), Dukaj a sztuka / Dukaj a nauka
-
Marta Matylda Kania (UWr), Ludologia z wyobraźnią. O romantycznej estetyce brytyjskiej inaczej
-
Anna Sołowiej (UJ), Zjawisko fanfiction jako przejaw działalności fandomu manga i anime
|
12.00-12.20
|
Przerwa na kawę
|
|
Sala Senacka, Collegium Novum
|
Sala 30, Collegium Novum
|
12.20-14.00
|
Badacz/krytyk I
-
Emilia Januszek (UJ), Badacz jako twórca. Janusza Sławińskiego koncepcja praktykowania teorii literatury
-
Łukasz Józefowicz (UW), Harold Bloom / George Steiner – próba przekładu
-
Mariola Popiołek (SWPS), Jaka Polonia? Interdyscyplinarna odpowiedź Marii Janion
-
Mirosława Jaskuła (UAM), Pisarz – książka – czytelnik. Rynek książki i upadający mit
|
Twórca w psychologii
-
Marta Siepsiak (AM Wr), Pacjent jako twórca w procesie muzykoterapii
-
Sandra Wawrzyniak-Kowalska (UŁ), Kreatywność – cecha wielkich umysłów czy każdego człowieka?
-
Aneta Guzik (UJ), Psychologia bada twórczość, czyli co? Pytania
|
14.00-15.10
|
Przerwa obiadowa
|
15.10-16.50
|
Badacz/krytyk II
-
Maciej Stroiński (UJ), Pisarz o imieniu Będę
-
Przemysław Woźnica (UW), Objaśnienie Dostojewskiego
-
Barbara Elmanowska (UWr), Badacz jako współtwórca historii tekstu. O badaniu dzienników z obozów koncentracyjnych
|
Filozofia i twórczość
-
Paulina Wiejak (KUL), Tadeusz Kotarbiński a jego definicja sprawstwa
-
Marek Kaplita (UJ), Paula Ricoeura koncepcja potrójnej mimesis
-
Alicja Soćko-Mucha (UJ/UPJP2), Pisanie jako forma myślenia
-
Monika Proszak (UJ), (S)tworzenie siebie— zadanie, które stoi przed każdym człowiekiem
|
16.50-17.10
|
Przerwa na kawę
|
17.10-19.00
|
Teksty i interpretacje
-
Jan Zdunik (UW), Literacki reportaż, reporterska literatura? Problemy interpretacyjne prozy Tadeusza Borowskiego – zagadnienie „prawdy", autora i gatunku
-
Magdalena Krzak (UMCS), (Nie)porządek doświadczeń i (nie)porządek opowieści – proza Andrzeja Stasiuka
-
Daniel Kontowski (UW/UJ), Pod światło. Przejrzeć Jonathana Littela
|
Historia czyli badanie
-
Patryk Szatan (UJ), Inter litteratos et illitteratos? Ewolucja metodologii badań nad średniowiecznym miraculami w kontekście poznawania społecznej wyobraźni
-
Agata Dworzak (UJ), Genialny twórca czy zmyślny przedsiębiorca? Studium z problematyki twórczości wielkich warsztatów artystycznych na Rusi Koronnej w XVIII wieku
-
Magdalena Tomczyk (UJ), Interpretacja dokumentów pionu wyznaniowego aparatu bezpieczeństwa PRL. Dylematy historyka
-
Katarzyna Szkaradnik (UŚ), „Bycie ustroniakiem to bycie ustroniakiem"? Antropologia interpretatywna a badanie własnej społeczności lokalnej
|
Sobota,
5 XI 2011 r.
|
Sala Senacka, Collegium Novum
|
Sala 30, Collegium Novum
|
9.00-11.00
|
Odbiorca, recepcja, oddziaływanie
-
Alicja Mucha (UŁ), Dzieło literackie w świetle teorii manipulacji na przykładzie Ryszarda III W. Szekspira
-
Beniamin Bukowski (UJ), Dzieło jako relacja. W (prawie) 50. rocznicę wydania Dzieła otwartego U. Eco
-
Aleksandra Janus, Dorota Kawęcka (UJ), Od hegemonicznego dyskursu dziedzictwa ku demokratyzacji udziału w kulturze – przemiany relacji muzeum-zwiedzający i ewolucja nowych form uczestnictwa w kształtowaniu, przekazywaniu i upowszechnianiu dziedzictwa
-
Karolina Rogóz-Namiotko, Polski plakat współczesny jako sztuka bezpośredniego oddziaływania
-
Monika Kędziora (UAM), Odbiorca jako archeolog
|
Propozycje metodologiczne
-
Maciej Jakubowiak (UJ), Prawo autora, autor jako prawo
-
Maciej H. Zdanowicz (ISP PAN), Analiza dzieła sztuki w jego wymiarze synestetycznym. Problemy metodologiczne badań nad zjawiskiem muzyki wizualnej
-
Katarzyna Popiel (UŚ), Badacz jako twórca. Badanie społeczne jako ingerencja w rzeczywistość. Granice eksperymentu społecznego na przykładzie Czeskiego snu
-
Agnieszka Król (UJ), Teatr Forum jako Action Research i etnografia performatywna
-
Hanna Szczerbak (UJ/AJD), Działalność krakowskich architektów i budowniczych w XIX w., w okresie upadku i odradzania się miasta, w świetle badań archiwalnych i ikonograficznych
|
11.00-11.30
|
Przerwa na kawę
|
11.30-13.30
|
Wokół (auto)biografii I
-
Dominik Antonik (UJ), Twórczość literacka a media masowego przekazu
-
Paulina Klessa (UJ), Uśmiech Kota z Cheshire. O tożsamości Lewisa Carrolla
-
Justyna Rybka (UG), Autobiografia i autofikcja jako forma samopoznania i terapii
-
Marcin Koculak (UJ), „Tylko zboczeniec pisze takie książki!", czyli co można powiedzieć o autorze na podstawie dzieła
|
Twórca, badacz, zaangażowanie
-
Przemysław Tacik (UJ), Pismo filozoficzne jako przygoda przeżyta, czyli o jednokierunkowości tworzenia
-
Julian Jeliński (UWr), Czy filozof polityczny powinien wcielać w życie ideały, które głosi? Przypadek Cornela Westa
-
Adrianna Smurzyńska (UJ), Filozof – racjonalista czy szaleniec?
|
13.30-15.00
|
Przerwa obiadowa
|
15.00-16.50
|
Wokół (auto)biografii II
-
Agnieszka Mital (UMCS), Lustra kobiecości. O korespondencji Elizy Krasińskiej
-
Anna Smywińska (UJ), Biografie a/i twórczość krakowskich filozofek i działaczek społecznych
-
Anna Jarmuszkiewicz (UJ), Formy autobiograficzne. Jak czytać Rok myśliwego Czesława Miłosza?
-
Aleksandra Kotas (UJ), „Ja jednak wtedy myślałem o…" (Cz. Miłosz, Campo di Fiori) – czyli o kłopotach z autointerpretacją
|
Wokół przekładu
-
Katarzyna Szymańska (UW, Cambridge), Portret Larkina zwielokrotniony – wyzwania dla badacza przekładu
-
Andrzej Probulski (UJ), Adumbratio auctoris. Reprezentacja niepełna w uwagach translatologicznych Pierre Daniela Hueta (1630-1721)
-
Mikołaj Denderski (UJ), Postscriptum do prozy postmodernistycznej: David Foster Wallace w przekładzie na polski
-
Katarzyna Litwin (KA im. Frycza), Rodzaje kar w prawie karnym Ukrainy – badania prawnoporównawcze
|
|
ok. 18 - Zakończenie konferencji
|